Ayatullah Saadat Hussain Khan

افتخار العلماء آیت الله سعادت حسین خان ره فرزند منور حسین خان در تاریخ 21 صفر 1325 به دنیا آمد. در ابتدا اسمشان فقیر حسین بود ولی بعد از اینکه به حوزه علمیه ناظمیه رفتند، توسط آیت الله سید هادی حسن ره به سعادت حسین نامگذاری شدند.

جد اعلای سعادت حسین در سلطان پور به اسم بریار سنگه مشرف به اسلام شده بودند. و بعد از مسلمان شدن اسمشان بریار خان شده بود. فرزندان ایشان در سلطانپور و پرتاب گره حضور دارند.

در مورد نحوه مسلمان شدن جد خود اینطور می نویسند:

جد ما در خواب پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله را زیارت کرده و سلام می کنند ولی حضرت جواب نمی دهند. وقتی جویای این مطلب می شوند که چرا پیامبر صلی الله علیه وآله جواب سلام نداده اند، حضرت می فرمایند: به دلیل اینکه تو اهلبیت مرا دوست نمیداری. در آنجا بود که جد ما به حضرت قول دوستی و محبت اهلیبت علیهم السلام را به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله می دهد. و بعد از تحقیق در مورد خواب به مذهب حقه تشیع  مشرف می شوند.

بختاور علی خان عموی سعادت حسین خان مشوق اصلی برای تحصیل بوده اند. در سال 1340 به لکهنو آمدند. در لکهنو در منزل ناصرالملة فرزند ارجمند علامه میر حامد حسین هندی سکونت پذیر شدند. در ابتدا در حوزه علمیه ناظمیه شروع به تحصیل نمود و در ادامه شیعه عربی کالج و سلطان المدارس و همچینین در دانشگاه لکهنو مشغول به تحصیل شدند.

بعد از تکمیل تحصیلات در لکهنو در شهر حیدرآباد خدمت کردند. در سال 1352 راهی نجف اشرف شدند.

در نجف اشرف از محضر آیات عظام شیخ ابراهیم رشتی، شیخ عبد المتین رشتی ، آقای سید حسن بجنوردی و آقای مرزا محمد باقر زنجانی فقه و اصول را تلمذ نمودند. در علم کلام از محضر سید جواد تبریزی، در ادبیات عرب از سید محمد سماوی، در اصول فقه در درس  خارج ضیاء الدین عراقی و در خارج فقه سید ابوالحسن اصفهانی، استفاده کردند.

اجازات سعادت حسین خان از مراجع عظام ناصر الملة، سید عبدالحسین شرف الدین الموسوی، آقا بزرگ تهرانی، شیخ عباس قمی، سید ابوالحسن اصفهانی، شیخ ضیاء الدین عراقی، آقای سید محمد رضا گلپایگانی و سید شهاب الدین مرعشی نجفی طاب ثراهم می باشد. همچنین سعادت حسین خان اجازه ای به سید شهاب الدین مرعشی نجفی داده اند.

در هندوستان در شهر فیض آباد رفته و نظام آموزشی وثیقه عربی کالج را منظم نموده  و احیا کردند. بعد از آن مساجد را احیا کردند.

در قضیه مسجد بابری در هندوستان که دغدغه تمامی مسلمانان هند بود، سعادت حسین خان به صورت مستمر با جدیت پیگیر بودند.

از دیگر فعالیت های ایشان پیگیری امور شیعیان بود و در مسایل مختلف برای حمایت مردم و حقوق مردم سخنرانی هایی نیز داشتند.

بعد از  سال فعالیت در فیض آباد در سال 1371 به لکهنو بازگشتند. و در شیعه عربی کالج به عنوان مدیر منتخب شدند و تا آخر عمر شریف خود خدمت نمودند. در این مدت شاگردان بسیاری نیز تربیت کردند که اسامی برخی ذکر می شود:

سعید الملة مولانا سید محمد سعید ره (نوه علامه میرحامد حسین هندی ره)

فخر العلماء مرزا محمد عالم ره

آیت الله امیر العلماء سید حمید الحسن (مدیر جامعه ناظمیه)

آیت الله محمد حسین نجفی مرحوم ره

آیت الله محمود الحسن خان ره ( مدیر مدرسه ناصریه جونپور)

مظفر حسین طاهر جرولی ره

مولانا مرزا محمد اشفاق ره

مولانا ناظم علی زید عزه

مولانا مرزا محمد اطهر ره

سید ضیا الحسن موسوی ( پاکستان )

حجت الاسلام و المسلمین قاضی محمد عسکری زید عزه

مولانا سید محمد جابر جوراسی (مدیر مجله اصلاح)

آیت الله علامه سید ابن حسن نونهروی طاب ثراه

حجت الاسلام و المسلمین سید شبیه الحسن نونهروی

حجت الاسلام و المسلمین سجاد حسین

حجت الاسلام و المسلمین محمد زاهد ره

آیت الله ابن حسن نجفی

حجت الاسلام و المسلمین علی عباس خان نجفی (امام جمعه کانپور – و عضو مسلم پرسنل لا بورد هند)

از فعالیت های سعادت حسین خان می توان به موارد زیر اشاره نمود:

تألیف و تصنیف کتب

تاسیس و حمایت از موسسات فرهنگی

سخنرانی در مجالس عزا و جشن و نشر فضایل اهل بیت علیهم السلام

موعظه و سخنرانی در مساجد مختلف

فعالیت در امور سیاسی جهت حمایت از حقوق شیعیان

ممتحن بخش دینیات در دانشگاه علی گره

مدیر مجلس انتظام در حوزه علمیه ناصریه شهر جونپور

هیئت امنای شیعه کالج لکهنو

مدیر شیعه عربی کالج لکهنو

عضو دائم مدرسه الواعظین

سرپرست حوزه علمیه مظفرنگار

از بانیان تنظیم المکاتب و نایب مدیرو بعد از آن به عنوان مدیر منتخب شدند.

تدریس در مدرسه الواعظین

در شهر سلطانپور فعالیت های زیادی برای رفاه و آموزش شیعیان انجام دادند.

ایشان در سن 80 سالگی روزانه 7 صبح در مدرسه الواعظین برای تدریس حضور پیدا می کردند و بعد از آن به کتابخانه ناصریه جهت تصنیف و مطالعه می رفتند و تا ساعت 3 مشغول بودند. بعد از آن به شیعه کالج رفته و حدود ساعت 6 به منزل باز می گشتند. همه این فعالیت ها دلالت بر عزم و جدیت این بزرگمرد دارد.

سعادت حسین خان از زمان طلبگی شروع به نوشتن کردند و در مجله الصراط نوشته های ایشان نشر می شد. همچنین پایه گذار نادی الادباء بودند که در آنجا هر هفته طلاب حوزه ناظمیه و حوزه سلطانیه حضور پیدا می کردند و مقاله های خود را به عربی برای حضار می خواندند.

تاسیس و نشر مجله ای با عنوان الادیب نیز از فعالیت های علمی ایشان بوده است.

در نجف اشرف رساله عملیه آیت الله العظمی ابوالحسن اصفهانی را به اردو ترجمه کردند. همچنین مقتل مشهور ابصار العین فی انصار الحسین علیه السلام را ترجمه کردند.

فهرست دیگر تصانیف:

تحقیق حق ( در مسئله خلافت)

احتجاجات 

ضیاء العین (زندگانی علامه سید حامد حسین هندی ره)

مصائب الشیعة

ترجمه احقاق الحق (باب امامت غیر مطبوعه)

جواهر صدف رسالت

ترجمه رساله حقوق امام زین العابدین علیه السلام

غیبت ( ترجمه رساله شیخ مفید )

جواز لعن یزید

مناظره هشام بن حکم

اصحاب امیر المومنین  کی قربانیاں ( تین جلدوں )

شهداء اربعه

النجف الاشرف

تعمیر روضه سید الشهداء ، عظمت شهداء کربلا

دو ناصر

تاریخ کتاب خانه ناصریه

حیات النصیر نصیر الحیات

قول جلیل ( در رد کتاب امام اسماعیل ملا حسین علی )

بو هره مذهب ، حقیقت کے آئینے میں

مسلمانان آفریقایی صدر اسلام ( این کتاب به انگلیسی و سواحیلی نیز ترجمه شده است)

امام محمد باقر علیه السلام

امام محمد تقی علیه السلام

بدعت تراویح

امام منتظر (ترجمه تصنیف البیان نوشته عالم سنی مذهب)

شهنشاه حبشه النجاشی

زندگی ناصر الملة

زندگی نامه نصیر الملة

جواب باب اول تحفه

جواب باب دوم تحفه

جواب باپ چهارم تحفه

جواب باب پنجم تحفه

جواب باب ششم تحفه

زندگانی نویسنده کتاب تحفه

جواب باب دهم تحفه

زندگی مختصر ائمه اثنا عشر علیهم السلام

محسن اسلام

احسن المطالب ( از زبان امیر المومنین علی ابن ابی طالب علیه السلام بمقابله شوری)

فضائل ابی تراب عن روایة عمر بن الخطاب

مناقب امیر المومنین از زبان امیر المومنین علیه السلام

مبغضین حضرت علی

معاویه و حکومت های ناصبی نوشته ابو جعفر اسکافی

دلائل یقینیه ترجمه خلاصه کتاب العثمانیه

نماز شب

ترجمه صادق آل محمد علیه السلام

گناهان کبیره

وهابیین اور ان کا طریقه کار

ماخذ عبقات الانوار

مواعظ مسجد کوفه

منابیع البلاغه تشیع و اسلام (جواب فتوای کفر شیعیان)

ترجمه احقاق الحق (توحید و نبوت)

صاحب الامر

کارنامه تبلیغ ملا علی قاری

سعادت حسین خان در مقام مرنج و مرنجان بودند تا جایی که درد و رنج دیگران را درد خود می دانستند. ایشان محبت خاصی برای طلاب داشتند. و در مقابل خطا و اشتباه آنان چشم پوشی می کردند. هرگز شنیدن بدگویی دیگران مخصوصا بزرگان را تحمل نمی کردند. در خانه و بیرون خانه ایثار و اخلاق حسنه از ویژگی های برجسته ایشان بود.

خداوند متعال به ایشان 5 فرزند دختر عطا نمود و فرزند پسر نداشتند. 2 داماد از علما و فضلا می باشند یکی حجت الاسلام و المسلمین علی عباس خان (امام جمعه کانپور) و دیگری حجت الاسلام و المسلمین محمد زاهد خان ره که در آفریقا فعالیت های تبلیغی داشته اند. 

در تاریخ 30 ذی الحجة سال 1409 هجری قمری این آفتاب فقه و فقاهت غروب کرد. بعد از اقامه نماز میت در شهر لکهنو، به شهر سلطانپور منتقل شد و در حسینیه خاندانی ایشان به خاک سپرده شد.